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教育之爱、真、美

发布日期:2016-12-08作者: 段辉娇 访问次数: 信息来源: 大兴小学


    爱是一种情感,它需要表达,需要呵护,也需要一定的智慧。 在教育这个行业里,教育的智慧就体现在学会去爱,胸怀一颗爱心,用心灵去耕耘心灵,让每一位孩子都得到应有的爱。作为一个教师,如果说学历、学识、职称、能力、风度等是看得见的含量,那么,在其背后看不见的含量是什么呢?我国现代文化史上著名的文章家、出版家和语文教育家夏丐尊先生,在《爱的教育》译者序言中说过一番发人深思的话,可谓一语道破了天机:“教育上的水是什么?就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢,圆也罢,总逃不了一个空虚。”爱,爱教育,爱学生,就是教育工作中看不见的含量。爱学生是教师之本,没有真诚的爱,就不会有真正的教育。古今中外的教育家都把爱学生看作是教师最基本的素养,教师的爱对学生是学生成长过程中不可缺少的营养,起着别的因素不可替代的重要作用。
    陶行知先生的教育理想之一是“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。其中表现的是一种求真务实的严谨的治学态度和教书以育人为本的教学理念。所谓教育活动是教员与学生在不时变化的教育情境中所停止的双向互动,其基本矛盾是学生个体开展的应然目的与实然情况之间的矛盾。这个矛盾的处理就是在教育活动中把一个实然的人按一个应然目的来改动,改动的任务责无旁贷地落到教员身上,教员在改动过程中停止着学问传送和价值引导。所谓“价值引导”,即指教育是投射、蕴涵着教育者客观意志与价值观念的引导活动。教员作为学问与文化的传承者,具有暂时的文化优势,对学生的生长负有道义上的义务,引导学生停止价值上的选择。在价值引导过程中,因教育自身所具有的工具理性,价值引导必然表现阶级的意志、教育的性质和教育者的人生追求。而在教育活动的理论过程中,应然目的应服从实然的人的真实需求和程度来设定,而脱离了真实的教育,应然目的指向的教育活动必定是遭到批判且失败的。人文主义心理学是对人性、对心理学及对教育的一些观念、态度和主张。在教育上人文主义者,不主张客观地断定教员应教授学生什么学问,而是主张从学生的客观需求着眼,协助学生学习他喜欢而且以为有意义的学问。
    教育之美在于其没有教育的痕迹,记得某位教育家有一句名言,大概意思是说,当学生意识到您的教育意图时,教育将失去作用。的确,教育之美在于其没有了教育的痕迹,在于其留给人们的自然流畅之感,即在师生的人格感染中、心灵碰撞中、理解倾听中、真诚激励中……,润物无声地完成了教育的使命。

    教育的爱真美即教师的真善美,一个真正的教师,是缺一不可的。





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